8月3日，各大门派掌门、代表、传人现身新疆特克斯县卡拉斯大草原，参加“天山武林大会”，让观众打开眼界。（8月3日 中国新闻网）

　　从前期的新闻预告，到中间的少林派“婉言谢绝”之类的话题预热，及至“天山武林大会”终于开幕，武侠文化再次成为热门话题。看惯了金庸武侠小说“笑傲江湖”剧情的70、80后，热衷于正金庸剧“侠骨柔情、俊男美女、狗血剧情”的90后，看了最近网上热传的“天山武侠大会”的“演武”图片，相信会首次达成惊人的一致：现实的“武林大会”跟自己心中的预期和现象实在相差太远。

　　“天山武侠大会”的创意应该来自武侠小说大师金庸、梁羽生经典作品中的“武林大会争夺盟主”桥段，类似于武侠迷耳熟能详的“华山论剑”、“光明顶之战”，至于此次“华山论剑”移师天山，应该是受到梁羽生“天山系列小说”的影响，而此次大会宣称的“寻找天山派传人”的宗旨正好与梁羽生“天山系列小说”一再突出的“天山传人”主题契合，让众多武侠迷联想起那些正义凛然、武功高超的“天山传人”，如凌未风、唐晓澜、唐经天，从而给此次“天山舞林大会”蒙上一层武林正统的意味。

　　经典武侠小说、ＴＶＢ武侠剧、李安的《卧虎藏龙》乃至后来居上的张治中金庸剧合力营造的“武侠文化”，正是国人心中的武侠文化正统，这种武侠文化在很多看武侠小说和ＴＶＢ武侠剧集长大的７０后、80后心中根深蒂固，甚至神圣不可侵犯，所以于正的新版金庸剧虽然按90后的口味编出了“新意”，但立刻被70后、80后斥为“亵渎武侠文化”，另一例子是经典武侠小说重拍主角和经典人物古装扮相不好也会引来滔滔口水。

　　现在请看此次“天山武侠大会”的“扮相”和“剧情”：从照片上看，少林、武当、峨眉、崆峒等门派掌门人或传人少了小说和武侠剧中的骨骼清奇、仙风道骨，更少了举手投足间的大师风范，传人和弟子中鲜有相貌娟秀的女弟子，男弟子也几乎找不到令狐冲、张无忌这样的英俊小生，其中多数武林人士年龄偏大或显世俗，而穿着则多为奇装异服，有些门派服装看起来甚是滑稽，至于武功，从各门派代表摆出的“造型”看来，主要是为拍照方便的“应景”，当然了，各门派为了配合相机镜头一起使出本门绝技的“集体秀”在武侠小说和影视剧中绝对不会出现。

　　没有这次“天山武林大会”，国人心中的“武林”还是那么浪漫、那么美丽、那么激情、那么快意恩仇，虽然曾经的现实武侠世界并非如此，可王度庐、金庸们建构的武侠文化在国人心中就是如此，在为数不少的铁杆武侠迷心中甚至神圣不容侵犯。

　　所以说，此次“天山武林大会”解构、冲击了国人心中的武侠文化，现实总是很残酷，在武侠文化侵泡中长大的70、80后看到此次“天山武林大会”会作何感想？自称“风清扬”的著名武侠迷马云会不会吐出隔夜饭？喜欢于正金庸剧中的俊男美女、天马行空的90后，会不会看到真实武林大会中的“高手”的滑稽扮相和稀松身手后，大呼受骗并从此远离武侠剧？

　　“天山武林大会”背后肯定有相关方面的利益诉求，它的举行客观上只会解构国人心中的武侠文化，做了多年武侠梦的70后、80后面对此情此景，会作何反弹？认为于正金庸剧就是传统武侠文化的90后，是否会因此远离武侠剧？这些问题都不容小觑。